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Sobre la institucionalización política del psicoanálisis y otros cuentos.

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  Sobre la institucionalización política del psicoanálisis y otros cuentos.   Se concluye que el acto político no es un pasaje al acto propio de la violencia directa, sino una forma de violencia simbólica que nos invita a actuar, a tomar partido sin importar si se fracasa o no. Se basa en el autorizarse en su deseo como acto emancipatorio del sujeto en relación con el gran Otro. Zizek   Para un grueso de psicoanalistas hay un deseo de pertenecer, de constituirse bajo la mirada del amo que indique que se ha logrado ser un psicoanalista bien formado, constituido bajo la luz que suele cegar de una institución adoctrinada. Y es en ese hueco, en la falta (a), desde donde narraré mi lectura. Pero qué es lo político, ya que de eso trata este título. Allevi [51]   dice al respecto: «la política se vincula al nivel óntico, en tanto conjunto de prácticas, instituciones y representaciones que contribuyen a crear un orden social particular». Entonces, decimos que es aquello que no promue

Multiversidad en las Multiversiones del amor: La unificación del tiempo Por: Luisa Aurora Ochoa

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  Multiversidad en las Multiversiones del amor:   La unificación del tiempo   Luisa Aurora Ochoa       Desde la perspectiva patriarcal, se ha reducido en formas muy específicas cómo interpretar y practicar la vida en cualquier ámbito que se podría pensar. El cuerpo está teñido desde la hegemonía, siendo interpretado como un objeto del patriarcado y el capitalismo, y con ello se relaciona con otros cuerpos con objetivos específicos por cumplir. Por ejemplo: la familia, siendo el núcleo fundamental para el estado; el matrimonio, como el reconocimiento de dos familias unidas por pacto para el reconocimiento de hijos que salvaguardan el apellido y la sangre; la amistad con fines recreativos, según el género, raza y clase; el trabajo que da estatus social desde muchos rubros, al determinar la adquisición de bienes y solvencia.     Todos estos cuerpos tienen en común el conservar los medios de producción masivos, económicos y de reproducción, entramando un contexto en cada punt
  La mercantilización del síntoma o (re)producción de subjetividades.                                                                           Por: Gabriel  Chávez                                                                        —¿Quién les dijo que aquí los deseos se hacen realidad?                                                                                                     (« Stalker » de Andrei Tarkovski , 1979) .   La actualidad contemporánea se ha visto permeada por una idea general que dictamina la vida social y política del modo de organización capitalista; es el punto nodal de donde emerge el llamado (por otro) sujeto, de donde surge la urgencia pulsional que fomenta el discurrir líquido de la (in)permanencia. Esta idea general, contrario a lo que la intuición nos diría, no tiene nombre o una suerte de delimitación conceptual, sin embargo, tampoco es un puro ensueño estructurado por imágenes desarticuladas. En este punto la esquemática de la lingüística s
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  El 2 de octubre del 68 y la importancia de recordar y reelaborar Por: Jürgen González A la publicación de este texto nos encontramos a una semana de que se cumplan 52 años de los trágicos eventos que sucedieron la tarde-noche de un 2 de octubre, frente a la explanada del edificio Chihuahua, perteneciente al Conjunto Urbano Nonoalco Tlatelolco, mejor conocida como «La Plaza de las Tres Culturas» o, simplemente, Tlatelolco. Una concentración de estudiantes, maestrxs y familias que salieron a manifestarse fue la cúspide de toda una serie de marchas y manifestaciones laborales y estudiantiles en la capital, que fue precedida por la famosa «Marcha del Silencio» que denunciaba la represión por parte del estado hacia las demandas de aquellas y aquellos que salían a las calles a alzar la voz ante injusticias e inconformidades; una concentración que habría de realizarse en un punto de confluencia de sincronicidades históricas, como solo en México se pueden dar; una plaza donde habría d